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新闻案例 / 新闻案例
  • 发布时间: 2018 - 06 - 25
    2018年6月23-24号,广东国金文化举行的一场春季国际拍卖联合征集暨私下藏品洽购会圆满落下了帷幕。现场情况如火如荼,如预期的效果一样顺利进行。我司举行本次活动是为了给买家和卖家之间提供一个面对面的一个相互交流,沟通的平台。让买家买到心仪的藏品,让卖家以一个满意的价格出手。活动上午,藏友便携带了藏品早早来到公司,首先在前台签到登记客户信息,然后排队让专家一一鉴定、讲解,为藏友们解惑。当天下午,藏友们热度依然不减,公司前台络绎不绝。展厅空间完全满足不了各地藏友们的流量,只能添加临时位置。活动当天,外国高端买家团的到来,将活动推向了最高潮。外国买家在展厅观赏一圈,把对展厅或者藏友带来的藏品有意的一一取出摆放到一边,再进行详细的洽谈后签订协议。买家在展厅的一圈圈挑选,引来了参加本次活动藏友们的围观。在客户经理的陪同以及翻译官的协助下,给买家有意的藏品对其进行详细的介绍。围观的藏友们也听得频频点头。 买家经过一层层筛选,严格的鉴定,慎重地考虑后挑选出了一批心仪的的藏品。这件三足炉是明仿宋代哥窑出的精品,炉外壁上口、腹部及胫部各凸起弦纹三道。下承以三足。此炉釉水肥润,开片色泽自然,老气明显,造型古朴沉稳,底足工艺富有时代特征,是件传世不多且弥足珍贵的明仿宋哥窑艺术珍品。买家异常喜欢,便用手机拍下留念。两位买家一边进行鉴定,一边交流协商敲定最终的一批藏品进行下一步合作。这三幅珍贵的字画是现场...
  • 发布时间: 2018 - 06 - 20
    “亿元时代”传递的信号:       一件艺术品能够交易价格过亿,这的确是过去没有想象过的事情,古玩艺术品如果说单件过亿,这绝对不是一个随随便便收藏或普通玩一玩乐一乐的事,而是跟财富有关的事情。        这个“亿元时代”,实际上是给了我们非常重要的信号,它强烈地告诉了人们:艺术品本身是可以变成财富的,是可以投资的。          而且从另一个方面讲,由于房产出现估值低于预期、抵押物存法律争议以及变现难度大等问题,今后,靠抵押房产从银行借钱难了!同时,随着国内艺术品市场金融化的推进,靠艺术品进行质押贷款已经非常容易,以“藏”养“藏”进行书画艺术品收藏。国民经济支柱产业,地产之后,“文产”接盘!先比车,后比房,再比墙,艺术品将成财富的唯一出口。       没有古玩艺术品的房子,就缺了灵魂:“亿元时代”实际上说明财富终于开始关注到了古玩艺术品。我们知道近30年中国经济的发展,主要是围绕着房地产发展,因为房地产是跟金融结合最紧密的,它是最需要资本和资本杠杆的。资本参与房地产热情非常高,但是如果深层次地参...
Products 字画精品
产品名称:

地藏王菩萨画像

发布时间: 2017-08-22
浏览次数: 1142

名称:地藏王菩萨画像

类别:字画

规格:长124cm,宽64cm

委托价格:询价

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藏品详细

地藏王菩萨画像
       在中国佛教寺院中,地藏菩萨形象颇有特点:一般菩萨头戴宝冠、身披天衣、缨络装饰的天人相,而地藏菩萨则多现光头或是头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持锡杖,一手持莲花,或是手持幡幢、宝珠等。据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记,由于地藏菩萨在无佛的“五浊恶世”(即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)中济渡众生,为了让众生能深信因果,皈依三宝,所以显示出家僧人相。在佛教传统中,地蔵菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨是佛教的四大菩萨。


 

地藏王菩萨画像

 

       画中地藏王左手持锡杖,右手持宝珠,如《地藏赞》里所说“金锡振开地狱门,明珠照彻天堂路”,是比较典型的形象造型。值得注意的是,图中地藏王菩萨的冠饰为披帽而非毗卢冠,身上所着,也难以确定为袈裟,而脸部造型中比较特殊的是有髭须——这些特征,都说明这一躯地藏王菩萨并不是常见的出家相,而是比较特殊的在家菩萨相。一般菩萨造型,都作在家相,如观音菩萨,或现白衣大士,或天人相;文殊菩萨现童子相;普贤菩萨也现在家相。按《大乘大集地藏十轮经》所记,地藏为救苦救难、方便说法有四十四变化身,其化身与观音菩萨大致相等,此图中的髭须也与菩萨留须所近,在众多地藏王菩萨造像中,此躯是属于比较特殊的类型。

 

地藏王菩萨画像 


        近日,广东国金文化征集的《地藏王菩萨像》,绢色深沉,画面包浆厚重,从佛的面部和手足部的丰腴造型看,很符合唐朝的审美情趣。画中所绘锡杖、宝珠等法器和披帽、宝冠、珍宝耳环、珍宝项链、珍宝缨络、珍宝臂镯、珍宝手镯等宝饰,多以金线勾描,线条细挺,设色艳丽,历久而益见其光采灿烂。

 

       地藏王菩萨的面孔造相,慈眉善目之形,画风的稳定和饰珠、手形等细节的处理手法则为明代人物造像中所常见。此佛像所用的绢极为精致纤细,非民间作坊所能生产;再加上落款为万历年壬午之夏五月丁云鹏拜写。画面中大多用纯金钩线,使整个画面显得高贵而富丽,透出皇家至尊之气,应是宫中佛堂供奉之神像。

 

       丁云鹏 (1547~1628尚在)明代画家。字南羽,号圣华居士,安徽休宁人。卒年不详,天启五年(1625)尚在作《白马驭经图》,瓒子,詹景凤门人。工书法,学钟繇、王羲之。画善白描人物、山水、佛像,无不精妙。白描酷似李公麟,设色学钱选。丝发之间而眉睫意态毕具,非笔端有神通者不能也。兼工山水、花卉。中年用笔细秀,略近文征明、仇英画法,晚年风格朴厚苍劲,自成一家。[1]  供奉内廷十余年。

 

地藏王菩萨画像


       该佛像面部开光精准,神态壮丽而肃穆,令观者有尘垢净去、凡心皆无之脱俗之感。尤其是用金线勾勒的线条,挺拔有力,手中的明珠通透而纯净,像诱人的夜明珠一般,仿佛会随时滚落下来;那胸前的缨络珠宝,像在微微地颤动,尽显高雅与珍贵……通篇画幅的每处细部都处理得那么的细,那么的准,那么的精,画像来自明代著名画家丁云鹏之笔,难得的珍品。

 

地藏王菩萨画像

 

        观礼佛像,可以感化心灵,使人证悟佛道。清净的佛像总给人以神圣庄严感,对人有一见生情的吸引力,可以启迪人的悟性,能在无形中发挥祛恶扬善的功德。《地藏王菩萨像》展现了明代著名画家丁云鹏高超的绘画技巧,也融入了作者对佛教深切真实的体悟,圆融地体现了地藏王菩萨清净庄严、慈悲无我的形象。此佛像在近些年来的艺术品市场中实为罕见,有很高收藏价值和市场价值。

 

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